据丫美矛盾主要是东西方文明的冲突担是不能完七:彤也口慨册。

矢明的差异从根本上决定了价值观的差耸也就决定了不同文明之间必然有不可调和的矛盾。历史山各种文明的冲突与斗争从未停歇进冉罗马帝国时期罗马贵族将来自东方的丝绸当作最宝贵的奢侈品。文艺复兴之前马可波里来到元朝将黄色的琉璃瓦当成真金汰感听盛极一时的大英帝国对中国的茶叶推崇不群甚至得从中国进口牙妹文明上的差距曾经让丰国在近丑口年间一直是世界

上最强大的国家。不管是郑和下西洋还是被称为“上帝之鞭。的“黄祸。冉国用不同的方式让西方世界认割了东方文明的强大之处。也让西方世界对东方文明既陌生又畏嗫

文艺复兴与工业革命从根本上改变了整个世界,对东西方文明造成了不可逆转的影响。

强大起来的西方文明没有忘记历史上曾经无打手晖煌的东方文明,也没有忘记东方文明带来的深刻影飒灾难不耳避免,不管是闯进东京湾的佩里舰队还是让中国百年苦难开端的鸦片战争,结果都是东方文明惨败母方文明大获全胜。

苦难中赤方世界的国家选择了羽司的道路

明治维新使日本逐样西化”从此走上了强盛与扩张的道路最

终盛极而衰,在第二次世界大战中输得一干二尔“百眺新”失败与军冉混战,使中国进入了历夹上最黑暗的时期,最终在四万万关黄子孙的呐喊本迎来了新的时代。

日本崛起,曾经让西方世界邮小恐惧。

中国崛起更让西方世界寝食难安。

西方世界不会忘请历史上的教。

当中国成为世界上最强大的国家时西方文明就将由盛转底

历史反复证明告中华儿女团结一心的时候没有任何力量能够挡住中华民族的复兴步伐。

无法阻挡只能安妇

东西方文明之间的矛盾由此转变成政治形态上的矛盾。从共和国成立的那一天开始西方世界就想方设法改变共和国的政治形态拖延中华民族的复兴步伐。

在绝大部分西方国家眼中只要荐和国的政治形态生改变丰国

就不是威胁。

为此。以美国为的西方国家为共和国“树立”了多个榜样具如全的涛心的日本还有实行民主宪政的新加坡等等。

归根结底质方国家不是不想看到一个强大的中国而是不想看到一个既强大又与西方世界对抚的中国。多年来西方国家在人权民主舟冉等问题上大做文章,就是朔对共和国的政治形态产生影响,使共和国放弃称霸世界的野公

问题有这么简单吗?

如果在2o年前,也许没有什么悬念。

自从共和国在数次地区战争中取得胜利之后问题就没有这么简单了。

在所有中华儿女做梦都想祖国强大具族兴盛的情况下即便共和

国的政治形态生变化,甚至实施西方国家那样的民主宪政泌中华民族为核心的东方文明仍然会在不尖的将来越西方文明再次成为世界主导力量。

落实到现实中,王元庆的政治改革对东西方世界的影恤不可估量万

按照王元庆的规划洪和国将通过改变基本政治体利逐步推行民主宪政昆成民主政治的建设工作。虽然共和国的民主政治与西方国家的民主政治有很大的区别,比如在执政党的问题上,共和国就不会采纳西方国家的“轮流坐庄”制,但是切实推行民主制度仍然能够在很大程度上改善共和国与西方国家的关系。

别的不说浩和国与欧盟的关系肯定会生根本性的变化。

虽然大打“民主人权”牌的是美国再不是欧洲国家,但是砍辉国

家更加重视“民主人权”特别是部分西欧达国家的公民,几乎将共和国是否重视人权、是否推行民主制度当成衡量共和国“友好程度”的唯一标准。

早本战争后泄界格局必然重新洗牌。

共和国与美国平起平坐哉为具有全球影响力的大国尼成必然。

按照欧洲某些国际战略研究机构的分析,就算共和国在战耸结束后

“休养生息。”受大萧条之后经济快赫的影响洪和国将在田年之前恢复元气,最迟在田万年之间建立起一支足以与美国对抗的强大海军,从而与美国一道成为具有“全球军事投送能力”的级大虱从根本上枰破美国的军事垄断霸权。