第八十五章 五岳绝学(1 / 2)

在未来笑傲世界之前,王离曾经思考过一些关于这方世界武学的问题,由于是在寻秦世界,所以他是以与黄老关联的大唐世界进行比对。

当初的比对结果就是金系世界的高手()少有境界修为高明的,而事实似乎也确实如此,笑傲世界中天下最顶级的高手()风清扬的心理就存在着严重问题,心理有问题,精神境界的修为想高都高不起来。

东方不败一身葵花宝典,力敌任我行等四大高手()毫无疑问,却也是个心理有着大问题的人,有着这样的问题,他简直是没境界,所以空有一身旷世武学,却完全发挥不出来,所以最后落得那样的下场。

再看倚天世界,倚天世界的张无忌,同样只是个得了超级力量的凡人,虽有力量,但是在境界上比他太师叔张三丰可差远了。

时间继续往前,神雕大侠杨过能创出境界类武学,黯然**掌,已然是摸到了宗师境界的边缘,不过他的发挥却是不大稳定,与金轮法王那一战差点死了。

这位神雕大侠最后是生死危机时爆种,借助生死离别的对黯然**的意境进行触摸,临时精神凝聚,发挥出自身一切能发挥的力量,才一招就将金轮法王秒了。

在神雕世界中,很显然,杨过是对精神境界触摸的最为深刻之人,而其他人的境界修为就不用说了。

而在天龙世界,这个武学极高的世界对境界显然有一定程度重视,少林寺的扫地僧直接就说了,少林寺诸般绝学达到高深程度,都须修习相应佛法才了练成,这个佛法的修行,其实就是境界的修行。

武功一道,寻常武功不过是简单的拳脚,一旦到达高深处,必定是要有相应境界匹配,不为其他,没有更高深的精神境界,根本无法驾驭和掌控更强的力量,也无法深入到更高的武学层次。

越是高深的武学,对自身的力量挖掘就更深,对身体的驾驭也更深入,若是没有与之匹配的境界对自身力量高度掌控,强练顶级武学,其下场几乎是惨不堪言。

天龙世界中的鸠摩智、萧远山、慕容博就是个典型案例,这三人强练少林寺七十二绝技,表面上看起来啥事没有,战斗力超强,可是更深层受到的伤害,他们根本无法把握,实是取死之道。

同样,西夏招驸马的时候,西夏皇宫中有展露一些逍遥派的顶级武学,那等超级武学为何堂而皇之的摆出来?

只因摆放者有恃无恐,一切内功修为不够,武学境界不够的人只是看那些图形就得走火入魔的晕菜,那等武学显然比之少林寺的绝学又高上一等。

往后五绝中的中神通王重阳练《先天功》,为何会死的那么早?

无他,境界不够,境界不够去练深入姓命根本的《先天功》当真是找死。当时王重阳号称天下第一高手(),按理来说境界该极高,但是其实却是不然。

王重阳与古墓派祖师林朝英的问题只要不解决,只要他还记挂于心,他的境界就不可能达成圆满,既是不圆满,无法深度掌控自身,这种情况还去涉入自己不能掌控的姓命根本,那是死的一点都不冤枉。

神雕中金轮法王修炼龙象般若功,自觉前所未有的练到了第十层,还自觉是天才,然后以自己进行推算,说要练成十三层需要一千年,根本不可能达成。

但是事实上,他也是个境界缺乏者,所以最后被一个触摸到高深境界的杨过一掌打死了,像龙象波若功,他之所以需要一千年,只是因为他没有境界。

没有境界的人练功就好像瞎子走路,只凭感觉,他感觉好,就是有天赋,就走得比别人远些,而有足够境界的人,对自己的一切高度把握,就是明眼人,明眼人走路不须摸索,也不走弯路,一路直达,哪需要一千年?

精神境界,看似虚无缥缈的东西,实际上决定的何止是一个人武学的成就,人生的一切成就也被其决定着。

一个人心有多大,他的世界才大的起来,心小的如个针眼一样,给他个大的世界,他也得玩崩了。

品味着境界的奥秘,王离又开始钻研五岳剑派其他门派的武学,虽说其他门派高深武学必定也是需要相应内功和神意匹配,但是以他而言,更多的是为了去芜存菁,将其优点化入自身。

五岳剑派的剑法之中,各自都有着绝学的存在,诸如华山剑宗的夺命连环三险剑、朝阳一气剑等,像其他门派,没有华山抱元劲,绝学所发展的方向也各有不同。

像衡山派回风落雁剑法,其绝学一剑落九雁,是出手速度爆发类绝学,而百变千幻云雾十三式,这是将魔术手法纳入剑法之中,极尽变幻之能,出招之奇诡叫人防不胜防。