第一千二百八十一章十巫东迁(黑魔冠名)(2 / 2)

我说苗升不但是祭祀人,还是守密人,守卫阴人和巫人之间的那些龌蹉事。

食为天点点头,说道:然后呢?

我说苗升跟我讲,说要想找到巫母,需要先找到闽南海边的封禅台。

食为天说道:这个我不清楚,我不清楚是不是找到了封禅台,就能找到巫母。

我说我不是想问这个,我想问的是——闽南的海边,真的有封禅台吗?这封禅台,又是怎么来的呢?

“有!”

食为天说道:封禅台的事,我还是了解的,二位先坐,我去给你们泡一杯茶。

“好!”我跟食为天双手合十,说:巫幻的事,还是要跟食老哥说一声对不住。

“没有什么对不住的,要说对不住的,是巫幻,是我。”食为天说完,去了厨房。

很快,他出来了,他的手上,端着一个茶盘,茶盘里,放着三杯冒着热气的热茶。

他将其中两杯热茶,分别放在了我和冯春生的面前。

我端起了茶杯,继续听食为天讲事。

食为天说道:灵山有十巫,闽南巫族,皆将灵山十巫,当成巫族之祖,你们可知道为何?

我说巫族认十巫当祖,不是很正常吗?

“不正常。”食为天说道:你可知道灵山十巫,他们本来出生在哪儿?

这个我没有那么深的理解了,不过,冯春生博闻强记,这是他的强项。

冯春生跟食为天说:灵山就是现在的巫山,巫山是重庆、湖北、湖南交界的一代——不过,那灵山十巫,听说是古代巴国人,巴国就处于现在的湖北宜昌,我想——这灵山十巫,应该就是现在的湖北宜昌人。

食为天笑着说:冯先生好见识。

接着,他捏住了茶杯,他捏住茶杯之后,茶杯不但没凉,反而里头的茶水,滚烫起来,热气冒得更大了。

食为天左手一挥,那茶水冒出来的热气,竟然凝聚成了一座“山”的模样。

在山上,站着十个人,这应该就是灵山十巫了。

“灵山有十巫。”食为天说道:十巫是古代巴国的最高领袖,他们统治着巴国,用他们的巫术,为百姓谋取福利,这时期,一共有四百年,四百年后,十巫觉得寿命降至,便将巴国大权禅让,十巫则一起出发。

“他们在巴国的土地上,昂首望去,望见东边,有一座灵山升起,十巫决定,向东边跋涉,希望在他们寿命到了的那一天,能够在那东边灵山之上死去。”

食为天再次挥动茶杯热气。

热气凝聚出了灵山十巫的模样,十巫开始了艰辛的长途跋涉。

当时的路不好走,一路上牛鬼蛇神极其多,灵山十巫费劲了千辛万苦,走了两年,终于走到了闽南的海边。

茶杯热气又化作了“海灵山”的模样。

那灵山,立于大海之上,灵气盎然。

灵山十巫,为这海上的灵山,按照地理取了一个名字,叫“闽海灵山”。

他们十巫,上了闽海灵山之后,寿命已经快要到终点了。

十巫耗尽了全身的力气,喊道:闽越之人,我们是巴国十巫,如今我们十巫,死于这闽海灵山之上,我们十巫,是天地之功,在此,谢天感地,尸体化作封禅台,有灵根之人,能在封禅台上,得巫族正统!

说完,十巫就地死去,他们的尸体,真的化作了封禅台。

食为天说到了这儿,放下了手中的茶杯。

他说这封禅台,寻常人以为是用来“封神,封皇”的,其实这不是封禅台最早的用意。

封禅台中,封,是报天之功,禅,是感地之德。

封禅台,是用来感谢天地造化的地方。

灵山十巫,尸骨化作封禅台,为的就是感谢天地之功,同时让他们的巫术,传承下去。

我说道:怪不得闽南巫会把灵山十巫当成巫族之祖了。

“是啊!”食为天说道:没有十巫东迁,闽南的巫族也许也会形成,但是,没有如此经典的传承。

十巫尸骨化作封禅台,第一个登上封禅台的,叫袁妹,是个女子,女子因为长相奇丑,被家人赶出来了,实在活不下去,偏偏她在岸边,听到了灵山十巫的喊声,她抱着一段枯木渡海,上了闽海灵山。