整理好鞋袜衣着，正打算和陈五叔一起过去挤“人墙”，不料却被一个法事同行来拉走了陈五叔，说什么龙五爷需要他去打下手什么的。呃！陈五叔本是龙五爷的“义子”，叫他前去帮忙正是理所当然，只是为什么不更早提前打个招呼呢？

临阵招兵，不是兵家大忌吗？

好吧！临阵招兵总比临阵换将要好一些，想必龙五爷他老人家自有安排，人家专业之人做专业之事，我也没必要杞人忧天瞎操心，自己管好自己就成。

……

抛开木偶戏的大唱一个星期不说，下来的“上刀山”乃是这次斩大番的压轴大戏，也是人们最期望最盼望的焦点节目，因此上刀山的会场早于围得人山人海、水泄不通。

上刀山的会场本来在华光大神和关帝大神的后背，与木偶戏场形成南北相对之势。上刀山这种大型刺激的法事节目，岂可让两位大神以背视之？可会场的位置是不可以改变的啊！哪可怎么办？呵呵，没事！暂时将两位大神的“金身”请向上刀山会场就是。木偶戏嘛？还要大唱七天呢，少听一会，料也无妨。

上刀山的会场比之“斩三牲”和“过火海”的会场还要广大，不过观众们也不必担心不能看到，因为上刀山的表演不是在地面上，而是在空中——准确地说是在一根立着的大木桩之上，因此只要不是近视，总是可以看到的。

当然，愈近自然愈好，一方面可以看得更加真真切切明明白白，一方面也可以从头看到尾，过足眼瘾不是？不过，人多杂乱，要想近前，可不容易，即便神力如我，也费尽了脸皮，受尽了鄙视，使出了挤奶的力气才堪堪挤到了前面，直到看着前面毫无遮挡的会场开阔地，我才会心一笑，静等好戏开场。

会场之上，除了一群正在维持秩序的五良村村民，暂时还没有其他人的到来，看来龙五爷和他的助手们还在某处进行着最后的准备工作，等待时辰一到，便上刀山，斩小鬼，驱邪除魔。

斩三牲主要是献祭祈福，过火海则是消灾，而上刀山虽同样有祈福之意，但最主要的就是斩邪除魔，确保四方无害，因此山刀山注定了这个节目乃是大手笔的大场面。

场中没有其他人，但却立着一根高高的木桩。

木桩是松木桩，是那种野生的松木，而不是那种人工种植的油松。

木桩又大又直又高。

其直径大约三四十厘米，能长得这么粗大，这松树需要的年头可不短，起码也得四十年以上的树龄吧！?

树干大是很难得，可在乡下村里的山上，不能说遍地都是，但十棵八棵却是有的。像我掉进坟陷坑的那座山，山的一边有座“山神庙”，这庙就是由上百棵大大小小的松木天然盖成——远远望去倒像一座绿色的“国家歌剧院”，里面就有十几颗一人合围不住的老松——即便在十几二十年前四处柴荒的年代，也愣是没有人敢动这些松树分毫，可见山神的威慑，也是非同小可的。可那些松树虽然粗壮，但是却都不高直，像这根直高上十米的老松，我还真生平没有见过——莫非是他处深山运来的？

这木桩甚是难得，但人们的焦点却不是它，而是——