老百姓心中神灵都是一回事，他们常常模糊对待，不去区别，也不想去分别，只要能保佑自己，能给自己带来好运，不管是哪路神仙都要礼敬到。

所以百姓的信仰往往不是出于对崇拜对象的虔诚信奉和超自然力量的真挚信仰，更多地表现为一种世俗功利目的。

我们对鬼神也很实际，供奉他们为的是风调雨顺，为的是消除灾祸。我们的祭祀有些像请客、疏通、贿赂，我们的祈祷是许愿、哀乞，鬼神对我们的是权力，不是理想；是财源，不是公道。

信众认为除夕烧头香，可以得到平安顺利的一年，这给人们带来很大的心理慰藉。

烧头香一是可以表现信众的虔诚，二则会为信众带来好运和福气，使他们的心愿及早传达给神灵，实现自己的愿望，得到神灵的极大保佑。而对于许多人来说，追求好运和吉利是永恒不变的主题。

在庙止宿，夜五更争烧头炉香，是城阳府长生娘娘庙很常见的事情。

虽然对长生娘娘庙中发生这样的争头炷香的事情，杨晨心中不太欣赏，却也没有别的想法，毕竟这是他人的自由。

彻夜排队、摩肩接踵、隔墙扔香、高价炒作。

每逢大年初一，长生娘娘庙门前，都挤满了抢头香的人，站在队伍前列的人都是彻夜排队等候。

“抢头香”这一现象日益火爆，彻夜排队已是常态。

每年都有各类大小事故发生，要么烧着头发、烧破脸，要么存在火灾隐患。

“抢烧头炷香是一个误区，烧不烧头炷香，与虔诚与否没有关系，也不会因此而获得更多的福报，如果相信烧了头炷香就有更多福气，就是与神灵做交易，不是信神。”杨晨摇了摇头说着。

走入庙宇。

这长生娘娘的庙宇，非常的广大，刚刚入了庙宇，杨晨便把自己的神力，彻底的转化为一身的才气灵光。

正常的情况下，一尊神灵在没有得到别的神灵同意的情况下，是不可以轻易涉足其他的神灵的地盘的。

这是因为，一旦这样做了，就意味着是向着另外一个神灵挑畦，意味着神战。

才气一盛，命格便变得极贵，普通的神灵，便经不起一位命格极贵的人的跪拜，一个人的命格，一旦贵到了一定程度，可以说是遇难成祥，逢凶化吉，就算是妖魔鬼怪神仙圣贤，也不能干涉这样的人的行事。

长生娘娘的庙，占地极多，在庙宇的一处院子里，长着一棵神树，这棵神树，据说在长生娘娘庙里已经生长了千年以上。

大周太祖还没有建国的时候，这棵大树便已经存在了。

不过，那个时候，这地方还没有出现长生娘娘的庙宇，长生娘娘是在大周建国五百年后才出现的，一直被人供奉至今。

但是，这长生娘娘，却不是官方承认的神灵，而是没有记录在册，百姓自发信仰的野神。

神树上面，挂满了一个个布囊，布囊里面，装着每一个信徒的愿望，把布囊挂在这里，希望能够受到娘娘的佑护，可以心想事成。

“好重的妖气，甚至，还有着血腥的味道。”

杨晨刚刚入了院子眉头便是一皱，心中疑虑顿生，“神的庙宇，威严、神圣，是不容染血的，这里面怎么会有着淡淡的血腥的味道？”